汉太祖斩蛇轶事的未解之谜,汉高祖斩蛇故事和斩蛇碑的未解之谜

摘要:关于帝王刘邦的故事,有一段“刘邦斩蛇”的传说,不过这个传说的真实性,至今仍是个未解之谜。刘邦站斩蛇碑的种种怪异现象,至今仍是个悬而未解的历史之谜。

秦朝末年,山东沛县泗水亭亭长刘邦,奉命带一批民夫到骊山为秦始皇修筑皇陵。因路遇大雨,刚过芒砀山便过了预定工期,,安当时规定,延误工期者当斩,刘邦便同众民夫商议:“去也是死,返回也是死,不如就此起义吧,或可以绝处求生。”得到众民夫的一致赞同后,便决计返回沛县杀县令扯旗造反。刚走至芒砀山南坡,便听有人禀报:”前面遇大蟒挡道!”刘邦急步向前,果见一大蛇横卧路中间,拦住归途,刘邦顾不得许多,抽出腰间宝剑,大喝一声,把大蛇斩为两段,顿时路上血如泉涌,染红一片土地,刘邦也没作停留,带着众人继续赶路。又走数里,遇见一白发老妪啼哭,众问为何啼哭,答曰:“我儿白帝子刚被赤帝子所杀。”言必,只见老妪化作一缕青烟飘然而上,升至半空,发出一阵怪叫:“赤帝子,还吾儿命来!”刘邦仰望空中哈哈大笑。“此乃深山老林如何还你,待到平地再说吧!”经过此番较量,众民夫均深信刘邦是“赤帝子”,跟着他定能成就大业,因而对刘邦格外赤诚,作战倍加勇猛,最终辅助刘邦开创了汉朝的千年帝业。

刘邦,大家都知道他是个流氓皇帝,不过历史上对他的评价还是很高,他以布衣之身提三尺剑而取得天下建立大汉基业,这是因为百折不挠、越挫越勇的刘邦知道如何处理人际关系,其成功在于“能斗智时决不斗力”且情商高的刘邦知人善任具有高超的用人、驭人的领导能力即帝王权术。看过历史帝王故事的朋友,关于帝王刘邦的故事,有一段“刘邦斩蛇”的传说,不过这个传说的真实性,至今仍是个未解之谜,我们就来说说这刘邦的未解之谜。

刘邦死后,发生了王莽篡权杀死刘平帝的重大历史事件,应了刘邦当年“平地还命”的说法。后来,刘邦斩蛇处的野草均成为红色,后人为纪念刘邦,在那里镌立了一尊“汉高祖斩蛇处”。汉高祖刘邦斩蛇碑位于河南省永城市芒砀山主峰南麓。始建于汉文帝时期,多次重建,现存为复制明朝石碑。夜间光照石碑显现刘邦高大威武幻影。
清归德知府赵瑗在《汉高帝斩蛇碑》一诗中对此传说是这样描写的:“中原竞逐鹿,一蛇阻中原。挥剑白帝终,蛇母秋郊哭。”现在那里已发展成为世人所罕见的“天下奇观”。进入汉兴园首先映入眼帘的是2000年当时的军委副主席布赫所题的“天下奇观”四个铿锵有力的匾牌。再往园里走,在距离斩蛇碑25-30米左右的地方,用手电往碑体一照,便出现一个人的影像“此人腰带护心镜,左手捋胡须,右手摸宝剑,好像驰聘疆场刚回的景象,后人称他为刘邦显灵。在碑的后侧,也同样出现一个女人的形象,只见她怀抱婴儿似在喂奶,据说是刘邦的夫人吕雉在翘盼夫君回家。”至于为什么偏偏在这个地方会出现这么怪异的现象,而在其他地方立上同样的碑却无此现象,中央电视台《走进科学》栏目《古碑魔影》曾经做过报道,至今还是一个悬而未解的历史之迷。

登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王,又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下,让士兵复员归家,豁免其徭役,重农抑商,恢复残破的社会经济,稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民,也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴采取和亲政策,开放汉与匈奴之间的关市,以缓和双方的关系。
高祖十二年,刘邦因讨伐英布叛乱,被流矢射中,其后病重不起,公元前195去世,庙号太祖,谥号高皇帝。毛泽东对刘邦的评价是“封建皇帝里边最厉害的一个”。
刘邦,大家都知道他是个流氓皇帝,不过历史上对他的评价还是很高,他以布衣之身提三尺剑而取得天下建立大汉基业,这是因为百折不挠、越挫越勇的刘邦知道如何处理人际关系,其成功在于“能斗智时决不斗力”且情商高的刘邦知人善任具有高超的用人、驭人的领导能力即帝王权术。
看过历史帝王故事的朋友,关于帝王刘邦的故事,有一段“刘邦斩蛇”的传说,不过这个传说的真实性,至今仍是个未解之谜,我们就来说说这刘邦的未解之谜。

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